[#883]

La resolución de lo íntimo en los procesos de cultura digital comunitaria >> Generosidad intelectual. Aproximación crítica a las tecnologías. Cultura digital-cultura libre-cultura comunitaria. Cooperaciones. Comunitarismo tecnológico. Meta-tecnología. Nuevos imaginarios sobre la solidaridad. La cultura hojaldre. La cultura no especulativa. La cultura no propietaria. La cohabitación digital.  Una alegoría a los espacios públicos físicos. Apropiación espacial. Ecología digital comunitaria. Permeabilidad no participante. La conciencia de lo digital. Lo que queda cuando nos vamos. La lógica del control aplicado. Las brechas de acceso. Las brechas de educación.  Las brechas de creación.

[#882]

La coherencia de un sistema complejo nos indica que no existen partes controladas ni controladoras sino que están en un proceso continuo y abierto de información y contacto. La cultura es un sistema complejo. La armonía depende del ritmo y la cadencia que le infunden todos sus actores. Todos los ejecutantes en una interpretación desde la máxima libertad. Una orquesta de jazz dispuesta a la improvisación, a la creación de melodías que no se paralizan. Un nivel de coherencia que se da en los procesos mínimos, en las frecuencias compatibles.

[#881]

La densidad critica de la cultura. Si hay más densidad cultural fuera del campo de dominio de las AAPP la fuerza provocada por esta empuja a las instituciones al colapso. Si la densidad crítica se encuentra por debajo, la fuerza de expansión de las instituciones aumenta y se desarrolla de un modo más, digamos, hipertrófico. Si la densidad esta en equilibrio encontramos un universo cultural que se mantiene en equilibrio entre las fuerzas de expansión y las de contracción. Una institución en expansión constante es tan perjudicial como aquella que experimenta contracción continua.

[#880]

Para el núcleo duro de las policías culturales y su gestión cualquier apreciación sobre modelos que no tengan una resolución matérica son directamente inadmisibles. Como si desde las políticas solo se pudiese emprender lo concreto sin investigar en procesos. Desde las viejas estructuras mentales mal se pueden emprender nuevos modelos de construir. El universo no es plano, la cultura tampoco. Pero es muy cómodo y más fácil actuar como si así fuese. Aquí parece que nos hemos quedado.

[#879]

La cultura es la unidad básica de información para el desarrollo de la humanidad. La nanocultura memética.

[#878]

La energía invisible. Efectos inducidos en un supuesto vacio. En un aparente estado de “cultura cero”. Todo parte de ese error que comentaba de comprender la cultura como manifestación. De comprender la cultura como un estado de producción y consumo. Es evidente que en ello se fundamentan, en su mayor parte, las políticas públicas de cultura. Se olvidan esas energías ocultas. Pero toda cultura es el resultado de la intersección de sistemas mentales más allá de sus efectos materiales. Porque la cultura no es únicamente la materia visible sino todo aquello que nos empuja a determinados comportamientos. Y también es evidente que la materia no visible es mucho más densa e importante que la manifiesta. Inmersión en el prevacío. Una especie de metáfora de lo que ocurre en el universo, entre la materia visible y la oscura tan solo ocupan algo así como el 30%. El resto es “energía perdida”. Algo así como las culturas ocultas o perdidas. La teoría de las culturas ocultas. La potencialidad de estas sugiere el surgimiento de las culturas observables. El orden implícito y el orden explicito.

[#877]

La gestión estándar. No existe ninguna sustancia en el universo que sea constante. Lo contrario es una anomalía. ¿Por qué se pretende constante la cultura? ¿Por qué se pretende su gestión desde comportamientos uniformes? Una institución que solo “hace” se ve abocada a una inercia de rumbos dispersos.

[#876]

El universo euclidiano de la cultura. Los límites de nuestro pensamiento no son los límites del pensamiento. En eso radican muchas aberraciones. Atrofia del órgano.

[#875]

El espacio tridimensional que hemos heredado (mercado-estado-iglesia) es una traba enorme para el desarrollo completo de la cultura. Un espacio caducado sobre el que nos empeñamos en incidir para buscar nuevas respuestas. No existe coherencia. El pensamiento crítico no tiene cabida en ninguna de esas tres estructuras.

[#874]

Los serios siempre han despreciado a los iluminados. La cultura local es seria y no permite demasiadas alegrías. Comprender la cultura, desde las administraciones, como manifestación y no como abstracción es uno de los factores que la limitan, que limitan su práctica y su investigación.